4、儒法的融合
秦国从商鞅变法开治（公元前356年），至秦朝灭亡（公元前206年），共推行了140年的法治。秦亡以后，汉朝建立，在总结秦政得失的基础上，全面修订了秦法，汉承秦制，全面继承了秦朝的法治。汉高祖至汉武帝元光元年（公元前134年），汉朝名义上是用道家治国，实际上是用秦法以治国，历时72年。这72年就是儒法的融合阶段，道家将儒法合二为一，之后各朝各代以儒家之名，行法家之事。
独尊儒术的“儒”已经不是战国时代单纯的儒了，他完全融合的法家思想，成为后世的治国大道。汉宣帝的儿子汉元帝柔仁好儒，他多次上书汉宣帝，提出“陛下持刑太深,宜用儒生”。针对儿子的行国，汉宣帝批评道：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？可见汉宣帝时代，儒、法、道三家已经融合，成为治国大道。
汉元帝的儒家政策，最终落实了他父亲的预言：乱我家者，必太子也！汉元帝放纵外戚、宦官，最终导致西汉灭亡。汉元帝的经验表胆，儒家作为个人的修身课，是十分恰当的，但是用来治理一个大国家，那么必然事毁功不成。
老子、孔子、韩非子
儒家有名，法家有实，故以儒之名行法家之事，这就是独尊儒术的本质。后世有人精辟的总结了一句话：道家无为，儒法各执一端！
历代采用的法律：秦朝《秦律》、汉朝《汉律》、隋《开皇律》、唐《贞观律》、宋《宋刑统》、元《大元通制》、明《大明律》、清《大清律例》。
