明太祖一朝的基本盘，是宗室和功臣。在靖难以后随着削藩的深入，明朝的统治基本盘逐步变成了内庭为首的阉党+内阁为首的文官，宗室只是没有管理权的小股东。明朝在刚开国时就定下了极低的商业税，同时也将除了食盐以外的主要产业都对民间开放。包括海禁其实也没有彻底执行（相比起康熙五下禁海令两下迁海令，明朝只有朱元璋和嘉靖下过两次，这可不是执行力度问题而是执行意愿的问题），海禁期间出使琉球的使团的船只就是由民间制造的。可以说，晚明的商业繁荣与明初的国策关系还是不小的。
科举时期，汉族王朝之下的士人通过自身努力就有机会进入统治核心，此外其实考试是很贵的，尤其赴京赶考的费用绝对不低，所以商人也就有了资助考生参加考试并成为院外集团（金主）的可能。所以在汉族皇朝下，文人和商人都有成为统治阶级的可能。统治阶级是对外开放的，这样就更接近英国近代早期，资产阶级可以转变为的新贵族的那种开放的贵族体系。各个利益集团的利益有交集，可以慢慢妥协逐步改良。
清朝的问题就是八旗自己就有绝对的政治资源的控制权，经济上也有皇庄、包衣奴，不需要外人资助，是水泼不进针插不进的独立王国，科举只是对汉人的统战手段。这样就更接近法国的旧王朝，不论多有钱，也是第三等级。各个利益集团的利益是截然对立的，那就只能自保了。正常的皇帝之间无非就是基本盘大小的问题。基本盘太小、太弱，维稳压力就太大，就体现为清国皇帝个人素质都很高、个个也都很勤政，然而效率未必高。明朝的统治基本庞大，所以就不需要皇帝的个人素质，也可以活得很舒服，效率却不低，国祚还比清国多8年。
明朝政府裁撤邮驿系统除了出于财政上的考虑外，还有就是各种人员对邮驿的滥用导致了一系列的问题。本来何人何事可以享受国家邮驿，未必可以动用多少资源都是有明确的规定的，可是明朝后期吏治败坏，这都成了一纸空文。稍微有点权势关系的都可以拿到相关许可，住进驿站。要是来者关系实在显赫的话，搞不好府县官员还得丢下政务过来奉承讨好， 吃住，装修不能都太差吧 ；还得给准备车轿，行李多的话还得拉地方上的老百姓给他搬东西，搞不好还得安排人去保护。
要是地处交通要冲的话，这些人每天都会有好几拨，所需的各种物资都是从民间无偿征发的。像海瑞怠慢路经辖区的胡宗宪的儿子一事，就是对当时不良风气的反抗。有时候这方面的支出会占地方政府收入的好几成， 对地方来说简直是一种苛政。明朝政府解决不了邮驿衍生出来的问题，所以就来了个最无能的解决方法，直接取消邮驿。
其实明朝也是一样，基本盘基本上是朱家人，而外人的汉人也只是打工的，可以说科举制度本身就是一种统战，是旧有的权贵阶层对新生的知识分子的一种统战，只要你有上升通道，知识分子就有实现梦想的可能，有这可能就不会去选择风险更大的上升方式造反。明朝如果和清朝交换，估计双方历史时期也差不多，毕竟面对的外部压力差距太大，明朝中后期欧洲才开始文艺复兴，而清朝时期面对工业革命的欧洲清朝的人口优势已无意义。清朝的皇帝不是都勤政，而明朝的也不是都懒政，但清朝的独裁专政更胜于明朝，使得内部矛盾斗争也没比明朝小反而更强。而所谓的国家机器效率，这不是一个所谓的圣主明君能左右的了的。