甜瓜
是一种经济型农作物，种植面积也不小。从历史文献记载中，我们也可以看出来古人十分喜爱，因为喜爱，所以留下笔墨记载，比如在西晋
张华
的神鬼志怪小说
《博物志》
中这样写：
人以冷水自渍至膝。可顿啖数十枚瓜。渍至腰。啖转多。至颈。可啖百馀枚。所渍水又皆作瓜气瓜味。
其实如果我们多看古代志怪小说的话，会发现古人在写到神鬼或者神秘地方，比如天庭这一类的，他们总爱写瓜果摆着，这说明在他们潜意识里，这些摆着的东西，应该是神仙吃的，而人能吃到，则是神仙一般的享受。
当然了，我们写某样东西不能只从古代志怪小说中找线索。成书于
先秦时期
的
《国风·豳风·七月》
中这样记载：
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。
种种迹象表明，我国出现是非常早的。那么，究竟能早到什么时候？起源地又在哪里？都有什么历史发展尼？
一、从春秋到汉朝，关于起源
关于起源说非常的复杂，这个争议非常大。不过争议的主要问题是究竟多少个地方起源，而不是在争什么地方起源。学者们都同意甜瓜是多地起源说，其中，
我国新疆等地都是起源地
。
我们都知道，我国历史悠久，有文字以来就没有断层。所以，很多东西都可以找到记载，这为佐证提供了有力的证明。但是，在汉代以前的记载并不丰富，如果我们翻阅历史文献，会发现在诗经中出现过很多次“瓜”的记载，比如咱们上面提过的“七月”。
《诗经》
的成书年代不可考，但最早不会超过春秋，最晚不会晚于战国，相传孔子修订过。所以，我国关于瓜最早的记载应该是在春秋战国时期。
在
《论语·阳货》
中有这样的记载：
吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食。
这句话的前面是
子路问孔子
一个问题，孔子回答了这句话。这句话的意思是我难道是个苦味的葫芦吗？只挂着不能给人吃？
但这里的这个“
葫芦
”是不是甜瓜则存疑，架起来的瓜？想来应该是没有的。
所以，春秋战国的甜瓜记载都是语焉不详的，真正有证据和能相互佐证是在汉朝。
汉朝时，记载十分的丰富。
比如西汉初年的政论和文学家
贾谊
说：
梁大夫宋就为边县令，与楚为邻。梁楚边亭皆种瓜，梁亭劬力数灌，其瓜美……
这段话非常长，而且里面有故事，但咱们在这里说的是瓜，所以别的就不展开了，这说明在西汉初年时，已经有农民开始栽培种植。
而在
《吴越春秋》
中这样写：
吴王夫差，为越所败，遁而去，得自生之瓜食之也。
这里说的是吴王夫差被越王勾践打败后逃跑时吃瓜的事，这看似说的争霸时期，但
《吴越春秋》
的成书年代其实是在汉朝，为汉代
赵晔
编撰而成，所以只能算在汉朝时期。
在
司马迁
的
《史记·萧相国世家》
中这样说：
邵平故秦东陵侯。秦灭后为布衣，种瓜长安城东，种瓜有五色，甚美……
而汉朝甜瓜最有力的证明则是长沙马王堆汉墓中出土的女尸，考古人员在她胃里发现了没有消化完的甜瓜籽。
所以，我国是起源地之一，最早的记载出现在
春秋战国时代
，而有证可考则是在
汉朝
。汉朝时，多是贵族食用。
二、从魏晋到唐朝
到魏晋时期，甜瓜已经非常受贵族和那些名士的喜爱，而且这时候显然已经经过了培育，品种上也已经出现了好几样，在