窦武、陈蕃都觉得他们两个主持国政的录尚书事达成共识，说服窦太后同意诛杀宦官是很容易的事，窦武是窦太后的亲爹，与窦太后关系亲近自不待言，陈蕃与窦太后、窦武，窦家也是有大恩的，窦皇后之所以能成为汉桓帝的皇后，到成为现在的太后，就是陈蕃当初大力支持的原因，165年，汉桓帝废了他第二任皇后邓猛女，他本打算立他最宠爱的采女田圣为皇后，是陈蕃为首的朝廷官员认为田贵人出身卑微，低下，当不起母仪天下的皇后，而窦妙出身名门望族，只有这样出身名门的女子才有资格当得起母仪天下的皇后，汉桓帝拗不过陈蕃等朝臣的意见，最终还是同意册立窦妙为皇后，也才有了窦武、窦家今天执掌国政的权势富贵，正是有了这份大恩，窦太后临朝后拜陈蕃为太傅，录尚书事。
窦武、陈蕃达成除掉宦官的共识，也不含糊，就奏请窦太后要把宦官集团从帝国权力舞台中心赶出去，面对父亲和大恩人的奏请窦太后有没有同意呢？
没有。
窦太后拒绝了窦武、陈蕃的奏议，不管父亲和大恩人怎么劝说，反正窦太后就是不同意除掉宦官集团，窦太后的理由是汉朝自西汉元帝以来就有用宦官的政治传统，只要把有罪的宦官诛杀就可以，怎么能将他们全部废掉，看上去窦太后的理由也很正当。
《后汉书.陈蕃传》则记载，窦太后是被王甫、曹节等宦官用甜言蜜语的奉承讨好给迷惑了，把王甫、曹节等当成心腹亲信，而不听父亲和大恩人的话，这话肯定是骗人的，事情肯定没那么简单，论关系亲疏曹节、王甫等人能和窦武比，论恩情能和陈蕃比，窦太后之所以拒绝窦武、陈蕃的奏请，王甫、曹节等宦官应不止是取悦窦太后，还向窦太后不断明示、暗示传递给窦太后一个政治信息，让窦太后明白，他们宦官集团一旦被清除出帝国权力舞台，窦太后失去阉党的支持，理论上有两种结果，一就是作为士大夫领袖，太后父亲的大将军窦武在朝野内外威望更高，一人独大，朝堂上再也没有哪股势力或个人能有效的制约窦武，以窦武伪君子的作风恐怕会走上另一个伪君子王莽代汉的旧路，恐怕到时窦太后要反过来向自己的父亲俯首称臣，三呼万岁；理论上窦太后还有另一种选择，窦太后要是不甘心沦为父亲的傀儡，可以提拔重用如刘淑、李膺之类，别的名臣士大夫去制约、平衡窦武的势力，以遏制窦武一人独大，到时《后汉纪.孝桓帝纪》记载的牢修奏书上写的三桓专鲁，六卿分晋的情景就会在东汉出现，朝堂上有好几位势力相当的重臣互相制约，但以当时17、8岁的窦太后以她的实力、能力、名望根本不可能驾驭得了如此复杂的朝堂局势，她说的话根本就做不了主，她所能做的也只有等她父亲窦武，李膺等几位朝中重臣协商好后，在诏书上象征性盖章而已，这简直就是在走钢丝。对窦太后而言，宦官势力从朝廷的权力舞台被清理出去，不过是在做她父亲一个人的傀儡，还是做她父亲、李膺等好几个人的傀儡中选择，无论哪一个都不是临朝听政，代行皇权的窦太后所愿意接受的。
在最高权力斗争面前，什么父子、兄弟之情都是靠不住的，靠天天道德说教，大唱忠君之道更是没用，为了皇位历朝历代父子、兄弟自相残杀类似的事上太多了，我就不一一举例了。
窦太后这女人可不是什么良善好人，我说过窦太后并不得汉桓帝宠幸，汉桓帝内心真正想立为皇后的是采女田圣，只是由于窦太后出身望族，又有陈蕃等重臣支持，窦妙才最终被汉桓帝册立为皇后，不过虽然成了皇后，汉桓帝仍然不怎么宠幸她，夫妻俩感情挺淡的，汉桓帝驾崩，窦妙从皇后升级为太后，她终于可以把对汉桓帝的愤恨，对情敌田圣的积怒发泄出来，汉桓帝的灵柩尚停在前殿，她就迫不及待的把田圣杀了。又想把汉桓帝生前所封的所有贵人都杀掉，幸亏中常侍管霸、苏康苦苦劝谏，才保住那群“妖艳贱货”，这样心肠狠毒的女人，又怎会甘心拱手放弃到手权力，去做一个傀儡呢？哪怕是自己父亲的傀儡。
