清代历时260余载，在我国书法史上是书道中兴的一代。清代初年，统治阶级采取了一系列安稳政治，发展经济文明的办法，故书法得以宏扬。明末遗民有些出仕从清，有些遁迹山林发明出各有特征的书法著作。顺治喜临黄庭，遗教二经；康熙推重董其昌书，书风一时尽崇董书，这一时期，惟傅山和王铎能独标风格，另辟蹊径；乾隆时，尤重赵孟俯行楷书，空前雄伟的集帖《三希堂法帖》刻成，内府保藏的许多书迹珍品著录于《石渠宝笈》中，帖学至乾隆时期到达极盛，呈现一批取法帖学的咱们。
至清中期，古代的吉书、贞石、碑版许多出土，兴起了金石学。嘉庆、道光时期，帖学已入穷途，其时的集大成者有刘墉，邓石如创始了碑学之宗，阮元和包世臣总结了书坛发明的经历和溃巾论。咸丰后至清末，碑学尤为兴盛。
前后有 康有为、伊秉绶、吴熙载、何绍基、杨沂孙、张裕钊、赵之谦、吴昌硕等大师成功地完成了改造立异，至此碑学书派迅速发展，影响所及直至今世。
纵观清代 260余年，书法由承继、改造到立异，挽回了宋代今后每况愈下的颓势，其成果可与汉唐并驾，各种字体都有一批造就卓著的咱们，能够说是书法的中兴时期。
其代表人物
傅山、石涛、朱耷、郑燮、金农、邓石如、伊秉绶、陈鸿寿、何绍基、吴熙载、赵之谦、吴昌硕、李瑞清、康有为、刘墉、王文治、王铎、包世臣。
1、傅山（1607－1684）
字青主，别字公它，山西阳曲人。他是明清之际闻名的思维家，医学家，兼工书画篆刻。他先学赵后学颜，其间对赵孟俯贬低斥责得很好坏，乃至苛求。傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅先生事略》云（傅山）：“工书，自傲小篆，隶以下，无不精，兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王，朴素古拙。其实他不只是一位超卓的艺术家，并且深通医道的名医和超卓的思维家。更兼他“学识志节”为人所重，世人对他的书法也就倍加珍爱了。
其主要著作
草书诗轴
草书。傅山的草书正是在王铎草书的根底上，加以发挥，逐渐构成自己的风格。他在书法上有一段闻名的结论：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋组织。”此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。
《草书七绝书轴》
草书。为其代表作，诗云：“右军大醉舞蒸豪，倒置青蓠白锦袍。满眼师宜欺老辈，遥遥何处落鸿毛。”其流通的用笔中好像有着某种生拙的气味，但是其用笔又在法度之中。环绕游丝的着重，使字与字，笔划与笔划间的疏密空间比照分外显着。其间欹斜横竖、相避揖让、纵敛开合等艺术办法，在傅山的手下运用得非常熟练，好像均在不经意中，真率的情感、大起大落的规矩，充沛体现了他博学多才的胸襟。
2、石涛（1641—约1718）
清代书法家，本姓朱，名若极。原籍广西。为僧后法名道济，字石涛，号苦瓜和尚。石涛以“搜尽奇峰大草稿”的精力，在山水画立异上成果很大。著《石涛画语录》。他的书法，在行楷中参以隶法，有六朝造像记的笔意。隶书也写得“散朴有致，不检绳墨”。
其主要著作
石涛题画。石涛的行书取法苏东坡而更为瘦劲，翰墨淋漓，意境高古。他建议“翰墨当随年代”，对立拟古习尚。
3 、朱耷（1622—1705）
字雪个，号“八大山人”。明朝朱元璋之子朱权的后嗣。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。朱耷是清代闻名的书画家。他的简笔适意花鸟画，以共同的相貌，开一代新风。他的书法亦与他的绘画风格类似，极为简练，到晚年喜用拙笔，一变锋利的笔势而变成浑圆朴茂的风格。近人研讨八大书法，追其师承根由议论纷纷。或曰宗二王、宗董其昌、宗王宠等等，终如寻其书画师承，至今无一结论相同。
其主要著作是：行书临河序册
