长期以来，人们有这样一个疑问：天京事故后，石达开为什么挑选出走，而不是跟洪秀全对着干，从而自己替代其位呢？
曾有专家经过史料剖析，以为石达开出走是不得已而为之，事实上，他自己曾尝试过跟洪秀全唱对台戏，另成山头，别起一国，自立中心。
依据是清两江总督何桂清于咸丰七年六月二十八日在致自娱主人（何绍京）书中有说到：“石逆在安庆伪示，欲赴江西，本年不回江南。洪逆在金陵慌张无比，求石逆回救，不唯不允，且回文改号和平安国丁巳元年。”
何桂清的说法可谓有鼻子有眼。
他说石达开和洪秀全割裂后，先回到安庆，预备整军赴江西，立誓该年不再返还天京。被围困在天京的洪秀全势孤力单，无比惊慌，发书恳求石达开引兵回救。石达开非但断然拒绝，还挑衅性的在回书中改国号为“和平安国”，改年号为“丁巳元年”。
大约半个月后，即咸丰七年七月十一日，清西安将军处理江西军务的福兴，在递送咸丰帝的《福兴奏据探石达开另树一帜江右吃重请增兵协剿片》中，把石达开改国号、改年号的说法坐实，奏报说：“现据探称，该逆（指石达开）自与洪逆（指洪秀全）内讧后，据守安庆，潜于金柱关等处张贴伪示，闭幕金陵旧党，愿参军者即赴安庆，不肯者给川资剃发回籍，示尾署和平安国丁巳元年字样，其为另树一帜已无贰言。”
即石达开从天京潜逃回自己的大本营安庆，派人到金柱关等处张贴告示，闭幕心向天京的旧部，宣称乐意跟从他干的赶快赶到安庆签到，不肯干的分付旅费剃发回来客籍，告示结尾赫然签署上“和平安国丁巳元年”字样。
福兴断语：石达开现已另树一帜、独成一国——国号就叫“和平安国”！
虽然福兴说得言之凿凿，但迄今为止，关于石达开另立“和平安国”的记载，仅见于此两条史料。其他一切清朝官方或私家记载说到的石达开及其部下张贴的告示、以及现在一切可检石达开远征军文书中，写的满是“和平天国”字样，全无“和平安国”。
即便石达开后来逐步抛弃了和平天国宗教避忌准则，在书写年号时仍然严厉遵守避忌，如大渡河畔写给土司王松林的信中，仍然严厉按和平天国避忌准则把“癸亥十三年”写成“和平天国癸开十三年”，石达开在国号、年号问题上的情绪可见一斑。
以为石达开已另立“和平安国”的专家则以为，石达开出走之初，逞一时血气之勇，是曾改国号为“和平安国”，叫板洪秀全的“和平天国”。但改了一段时间，发现混不下去了，发现仍是和平天国的招牌更能搜罗人心，所以又灰溜溜地改回了“和平天国”。
专家的这种观点，也不能说全无道理。
但石达开此人乃是人世间稀有的“狠人”，其什么事不做则已，做必定做彻、做绝。
想想看，另成一国，改国号，可不是小孩子玩过家家，石达开假如真要做，必定深思熟虑，谋定而后动，要改国号就光明磊落的改国号，要闹独立就堂堂皇皇地宣布独立。别的，无论是要造满清的反，仍是要造洪秀全的反，自古造反历来都是华山一条道，开弓没有回头箭。哪容得你鬼鬼祟祟、掩掩遮羞答答、欲说还休地发个告示试试水、试试风向，一旦水温不合或风向不对，就退缩回原状？
不管怎么说，改国号关于满清敌人、关于洪秀全、关于石达开自己来说，都应该是震骇一时的大事，到目前为止，保存下来的和平军方面的史料是没有记载此事情的。
而《福兴奏据探石达开另树一帜江右吃重请增兵协剿片》又并未将“示尾署和平安国丁巳元年字样”的原文和原件随奏递上，可知福兴自己并未亲眼见到自己所说的“金柱关等处张贴伪示”，他也仅仅道听途说罢了。
别的，咸丰七年五月，石达开出京之初，曾遍及《五言告示》，云：
自愧无智慧，天恩愧荷深。
惟矢忠贞志，戋戋一片心；
上可对皇天，下可质世人。
去岁遭祸乱，难堪赶回京。