周进与范进，同中有异，有一人更虚伪，你觉得是谁？原创闲扯名著2020-12-24 12:50:32
说实话，每次读《儒林外史》，我总觉周进和范进这两个人物形象有相同之嫌。从阅历上说，二人同样是穷困潦倒大半生，到五六十岁才咸鱼翻身；从脾性上说，两人同样是陈腐、窝囊之人；从学识上说，两人同样是只重科举陈腔滥调时文、怨恨诗词歌赋等“杂学”之人。
但二人在某些方面又是同中有异的，下面举几个比如说说。
一、面临他人嘲讽，二人体现不同
周进久考不中，到六十岁才得几个商人出钱帮捐监生身份，有了参与乡试资历；范进也好不到哪去，到五十四岁才被周进录为秀才。
二人在兴旺前，都受到许多的嘲讽乃至咒骂。
比如周进，到薛家集任教师，接风宴上，被小他许多岁的梅玖当众嘲讽，说“老友是不同小友序齿的”。梅玖这话，是点明自己的秀才身份要比周进的童生身份尊贵，就比如正房妻子进门就是“太太”，而小妾到老也是“新娘”。
原本，周进是推让梅玖坐主席的，可一听这话太尖锐，“倒不同他让了，竟僭着他作了揖坐下”。
这行为，阐明周进心里仍是有几分节气的。
相对来说，范进更窝囊一些。
他中秀才刚回来，立刻被丈人胡屠户一通骂：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，穷鬼，历年以来，不知累了我多少。”范进对此的反应是“唯唯连声”，并不辩驳。
之后，为去省会参与乡试，他找胡屠户借旅费，不想被“一口啐在脸上，骂了一个出言不逊”——
“你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！……像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不伦不类，就想天鹅屁吃！”
面临如此叱骂，范进也仅仅“摸门不着”，“辞了丈人回来”，一句也不敢辩驳。
不过，这也可能与骂他之人是岳父有关，究竟，这个胡屠户整体来说仍是常帮衬穷女婿的。
二、为母亲守孝吃斋，二人体现不同
周进初到薛家集坐馆，世人请他吃饭。面临一桌子猪头肉、公鸡、鲤鱼、肚肺肝肠之类，周进不动，由于他常年吃斋，“只因当年先母病中，在观音菩萨位下许的，现在也吃过十几年了”。
世人劝他开斋，说等他考中进学，按例吃“丁祭的胙肉”也得开斋。
但就是这样苦劝，周进仍然“怕汤不洁净，讨了茶来吃点心”，不动那些大鱼大肉。
可见，周进是诚心守诺斋戒。
范进则不同。
母亲逝世后，范进和张静斋去高要县抽丰。
席间，范进为母守孝，不必华贵的银筷和象牙筷，只肯用白色竹筷。这搞得请客的汤知县有点忧虑，由于事前不知此事，不曾预备素斋。
之后，待见范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，知县刚才定心。
对这一情节，鲁迅先生点评为“无一贬词，而情伪毕露”。一个大虾元子，把范进的虚伪守孝，暴露无遗。
三、中举后面临金钱，二人体现不同
周进中举后，回到老家，世人纷繁来贺——
汶上县的人，不是亲的也来认亲，不相与的也来认相与。忙了个把月。申祥甫听见这事，在薛家集敛了分子，买了四只鸡，五十个蛋和些炒米、欢团之类，亲身上县来道喜。周进留他吃了酒饭去。荀老爹贺礼是不用说了。
上京会试，盘缠、衣服，都是金有余替他设处。
这儿面有两个细节值得重视：一、来贺之人并不见各级官绅，来的多是与周进相识的一般民众，如申祥甫、荀老爹，他们带的贺礼也没见许多金银乃至宅子丫鬟啥的；二是，周进之后进京会试，“盘缠、衣服，都是金有余替他设处”，而非自己处理。