#封神演义#前几期，我们说了许多阐截两教的弟子，还有一些出名的散人。
比方，玉虚宫的十二仙、福德二仙；截教的四大弟子、陪侍七仙；以及无门无派的陆压道人、度厄真人等等。
本文我们说一说，老君的弟子。
我们都知道，封神演义中的故事构建，除掉奥秘的‘西方教’之外，最底子的根底为道教。其间又分化出三个派系，各由三清掌握。
元始天尊的阐教、通天教主的截教，以及老子的人道。
那么这三教有什么区别呢？
浅显来讲，元始天尊担任为周天布道，座下弟子多为先天之灵或是人类中的修行者。而通天教主担任周天次序，座下弟子多由天然生成地养的精灵所化。
而老子担任教化人道众生，也便是人世界的芸芸众生。这也正是老子和元始天尊接近的原因，两者从底子上没有分过家。从某种意义上讲都归于阐教。
元始天尊坐镇昆仑玉京山的玉虚宫，坐下弟子很多，全国出名的就有十几位。通天教主坐镇蓬莱仙岛的碧游宫，弟子更是数不胜数。仅从数量上，就能碾压玉虚宫。
而老子坐镇玄都紫府大罗宫，又称八景宫，位置上高于玉虚宫和碧游宫。可在封神演义中，他却只要一位弟子进场。
这很让人隐晦。
但细心想想，笔者总算找到了一条头绪解说这个问题。
玄都紫府中不仅仅老子的道场，还有一位大角色坐镇。谁呢？
三清的教师鸿钧道人。
鸿钧道人有一段高端大气的开场白：
高卧九重云，蒲团了道真；六合玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都首领，一气化鸿钧。
可见鸿钧道人身为玄都首领，全国共尊之主。三清在他面前大气都不敢喘。
万仙阵后，鸿钧带着通天教主回来玄都思过，截教大势已去，全国大势已定。
那么老子为什么没有独自的道场呢？作者为什么组织师徒两个一起坐镇玄都？
这个问题，我们在此前的文章中就说得很理解了。
华夏神话系统中并没有鸿钧这个人物，而是封神演义臆造的。其原型便是道教神系中的最高神——太上老君。
而太上老君和老子也不能相提并论。
都说一炁化三清，便是以太上老君的元炁为本，化作了三位先单纯灵，也便是三清。
假如说太上老君是道的无形本体，那么老子便是道的具象化，也便是德的本体。所谓品德一体便是这么来的。
封神演义原文也对此进行了解说：
先天而老后天然生成，借李成形得名字；曾拜鸿钧修品德，方能一炁三清。
由此可见，假如说鸿钧道人的原型是太上老君，那么跟老子的联系就愈加亲近。所以，两者同坐玄都也就不难解说了。
相同也能阐明，玄都的位置要远高于玉虚宫和碧游宫。
老子尽管说只教出了一位弟子，但却是在玄都培育的，才能上应该远超阐截两教弟子。
他是谁呢？
便是在封神演义中只呈现过三次的玄都大法师。
第一次，姜子牙在落魂阵中，被姚天君收去两魂六魄。只剩下一魂一魄，在人世无主游荡。赤精子为救姜子牙，去玄都参见老子借太极图。迎候赤精子的便是玄都大法师。
第2次，三霄娘娘布下九曲黄河阵的时分，老子亲临破阵，玄都大法师随行。
第三次，广成子为破弟子殷郊，去玄都参见老子求离地焰光旗，招待他的也是玄都大法师。
看来老子门下只要这么一个弟子，连迎客随行的作业都干了。并且，无论是广成子、赤精子在见到玄都大法师时，情绪都十分恭顺，拱手下拜，口称道兄。