纷歧定在北京，但必定不在南京。
从物候来说，有许多不合理的当地。比方北方的梅花是在春天敞开，而贾珍请贾母赏梅却是在冬季，由于接下来就说刘姥姥家“冬事未办”。从这儿来看，宁荣二府应该是在北方吧？
可是著作中又屡次呈现“炕”。黛玉拜贾政，王夫人让她上炕；袭人夜探黛玉，在炕沿坐；刘姥姥劝女婿是坐在炕头上；平儿见刘姥姥是站在炕沿上；连宝玉探望宝钗，薛阿姨也是说气候太冷，让他到炕上坐。我只见过华北、东北有炕，莫非南边沿海地区也有炕吗？
这并不是作者的忽略，而是有意为之。从第一回就申明晰“无朝代年岁可考”“朝代年岁，地舆邦国，却反丢失无考”，和咱们现代盛行的网络小说，动不动就穿越到虚拟的“大周朝”“大虞朝”，是相同的道理。
已然没有时刻与空间的约束，我又怎样知道必定不在南京呢？很简单，著作中屡次呈现“南京”字样。
先是冷子兴讲演荣国府，贾雨村说他到了“金陵”，到了“石头城”，这都是南京的别称。而这儿的贾府，也有宁府、荣府，却是“大门前萧瑟无人”，可见这是无人寓居的故居。
你说“南京”未必是著作中的金陵与石头城，好吧，也由得你。直接呈现“南京”的，也不是没有。
第十二回，“老爷正在厅上看南京的东西”；
第三十三回，贾母和儿子气愤，“我和你太太、宝玉马上回南京去”；
第四十六回，鸳鸯的爸爸妈妈在南京看守房子（是主人不在，而不是彻底无人看守）；
第五十二回，远道而来的宝琴托说她的私家藏品“在南京收着呢”；
第五十六回，相同远道而来的甄家仆妇，带来与贾宝玉肖似的甄宝玉的音讯，湘云戏弄宝玉“你逃走到南京找那一个去”；
……
再举下去，我也嫌太烦了。这现已满足证明，南京是贾家故园，是“四大家族”的发源地，是故人甄家寓居的当地。
也相同证明，现在的贾家宁荣二府，贾宝玉出世与日子的当地，必定不在南京。
不在南京，那么，是在北京吗？相同不能确认。
不错， 著作中确实屡次呈现“进京”“神京”“上京”“京都”等字样。而作者日子的清代，京都也确实是北京。
可是，小说现已明说了，“无朝代年岁可考”，故事发生在一个架空的、虚拟的、丢失了的朝代中，怎样见得那个空间里，也是以北京为首都的？又怎样见得那个空间里，也有北京这个当地？
不见得是在清朝，也不见得是在北京。由于没有时刻与空间的约束，这段凄美的爱情，这些心爱的少年，这个美丽的荣国府，才具有更广泛的审美价值——说人话：才让更多的人，不受约束地爱上这个故事。