回顾历史便不难发现，凡是改朝换代就必然会有流血牺牲，新兴政权的统治者对前朝皇族奉行的大多都是“斩草除根”的策略，以便永绝后患。当然凡事都有例外，有一些新政权也会善待前朝遗留下来的皇族，历史上就有一位皇帝不仅得到善待，还使自己的家族顺利繁衍千年。
▲汉献帝刘协剧照
这位皇帝就是汉献帝刘协，东汉王朝最后一位皇帝。东汉少献元年（公元189年），少帝刘辩被废，董卓扶持汉灵帝第三子——陈留王刘协登上皇位，从这一刻起，刘协成为权臣把弄朝纲的傀儡。这并不是刘协能力有问题，而是当时政局所致，不管谁被扶持登位都会成为权臣把弄朝政的棋子。刘协之所以能够坐上九五之尊的位置，仅仅是因为权臣需要一个名正言顺的傀儡来堵住天下悠悠众口。权臣董卓执政期间，从未把刘协这位傀儡皇帝放在眼里，经常对他呼来喝去。后来董卓伏诛，刘协又受董卓部将李傕和郭汜挟持，随后又在杨奉和董承护送下离开董卓的虎穴，落入曹操的狼窝。
▲魏王曹操剧照
刘协投奔曹操后，曹操视其为木偶，对外一直借着刘协的名义号令天下，正是所谓的“挟天子以令诸侯”。不过刘协心性坚韧，即使几度易手沦为傀儡，但是骨子里流淌着皇室血脉的他，一直不曾屈服于任何人。在长安时，刘协曾趁乱秘密策划逃回洛阳；被曹操挟持时，他又策动董承和伏完起兵反曹，以振兴汉室。曹操死后，他的儿子曹丕协群臣逼迫刘协禅位，刘协的傀儡生涯至此落下帷幕。幸运的是，曹丕登基后，没有对刘协赶尽杀绝，还封其为山阴公，允许他在封地内建汉宗庙以奉汉祀。不过刘协始终是前朝余孽，为了防止其有叛乱之心，曹丕特地颁布命令，命其无故不得入京。
▲魏文帝曹丕画像
历经几十年傀儡生活，数次命悬一线的刘协早已厌倦了斗争，一心只想过平静安稳的生活。因此前往封地后，刘协专心治理起自己的封地，施行一系列惠民政策，经常探访基层百姓的生活，减免赋税，为百姓医治疑难杂症，深受当地百姓的爱戴。需要指出的是，刘协这位前朝亡国之君的待遇堪称历代亡国之君中最好的，封地有一万户百姓，数量在各地诸侯王之上，不用向皇帝俯首称臣，还能遵循汉朝礼制祭祀先祖。
▲三国战场绘画
魏明帝青龙二年三月庚寅（公元234年4月21日），刘协与世长辞，当地百姓悲痛万分，哭祭声震天响地，接连数月都面含悲戚之色，且有百姓自发为其看守陵墓。刘协施行仁政，造福一方百姓的事迹广为流传，因此数千年来都没有盗墓贼去动其陵墓。因生前遭受数年傀儡生活，遂害怕汉室血脉被斩杀殆尽，刘协曾留下家训，只允许嫡长孙刘康一脉承袭爵位，其余子孙须全部远离此地生活。西晋太康十年（公元289年），刘协玄孙刘阿知带领家眷、族人、随从、工匠等2000余人东渡扶桑。
▲刘阿知父子画像
在历史上，倭国人一直深受汉朝文化影响，对汉朝十分崇拜。刘阿知带去倭国的工匠，为倭国发展做出了巨大贡献，应神天皇乃至整个国家都对刘阿知等人感激不尽。因此，刘阿知等人在倭国受到极高待遇，被应神天皇册封为“东汉使主”，并称刘阿知为“阿知王”，其子为“都贺王”。后来，刘阿知的曾孙与皇室成员通婚，生有坂上、大藏和內藏三个儿子，他们逐渐发展为日本历史上最显赫的三大家族。坂上家族之中，曾有人担任征夷大将军，掌握全国军事大权，并演化出丹波等姓氏；大藏家族则长期掌握日本财政大权，后裔中有原田、高桥、波多江等姓氏；内藏家族一直负责内政，日本内务省的名称就源于內藏。