在我国古代，统治者们为了保护自己的威严，往往会严令人们不得在说话和文章中直接用他们的姓名，而要用别字或谐音字替代，这便是所谓的“避忌”。
那问题来了，明朝皇帝姓朱，那么其时的杀猪匠们，需不需求避忌显贵的国姓“朱”呢？
避忌早在春秋时期就现已呈现了，《公羊传》称：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，说的便是这件事。不过在明代，朱元璋自己关于“朱”和“猪”的谐音并没有什么忌讳，反倒是后来的明武宗朱厚照，对“猪”字十分灵敏。
其实统治者也不是傻子，假如大众们需求避忌的东西太多，那成果便是两种，要么禁令成了一纸空文，朝廷威严扫地，要么严格执行，杀得人头滚滚，怨声载道。
因而，在挑选需求避忌的字眼时，他们也会尽量少出难题。《白虎通义·姓氏》记载了所谓的“五不讳”，而《讳辩》则有“三不讳”，其间最中心的一条便是“讳名不讳姓”。也便是说，别说是杀猪了，他便是骟猪也不碍朱元璋什么事。
说来也巧，清朝人陈尚古的《簪云楼杂话》里还曾记载了一幅朱元璋写给一个骟猪杀猪的人的对联：“双手劈开生绝路，一刀切断对错根”。可见明太祖也没有拿人家杀猪当作什么返机的事看。
当然了，即便这本清人的史料笔记不可信，但从现在的材料来看，咱们还真的找不到朱元璋忌讳人们杀猪宰猪的记载。
和朱元璋的状况恰恰相反，他的七世孙明武宗朱厚照就对杀猪什么的特别看不过眼。这位常常没事随意玩微服出宫的皇帝，在正德十四年，又双叒叕悄悄溜出宫了，这次他的名义是“巡幸南边”。就在这次出巡的过程中，他下大了一条荒诞备至的指令。
但他并没有制止杀猪，机敏如他，深谙没有生意就没有杀戮的道理，所以他大笔一挥，指令制止民间蓄养及易卖宰杀“豚牲”（猪），假如有人违反禁令呢？好办，全家老小一同“发极边永久放逐”。
明武宗的指令下得干脆利落，但家中养猪的老大众们就到了血霉了。便是这么猝不及防，家里边那只原本计划比及过年时拿来贴补家用的大肥猪卖不了也不能宰，那怎么办？只好想办法处理掉了，《明武宗实录》记载，“田家有产者悉投诸水”，造孽啊。
那为什么好端端的，明武宗遽然要制止养猪杀猪了呢？真的便是由于他姓朱么？
这可能是一方面，尽管明朝官话和现代普通话不太相同，但偶然的是，无论是“朱”仍是“猪”的发音都极为挨近“zhu”这样一个音，在干事极不考究常理的朱厚照看来，这肯定算是禁猪的一个理由。
不过这还并不是悉数，在《万历野获编》里边，作者引证了其时朱厚照用来发给各地的均帖，他说“当爵本命，又姓字异音同，况食之随生疮疾，深为不便”。
也便是说，“猪”和我的属相相同，一起又和我姓氏同音，再加上吃猪肉多了会生疮，我们就别再想着吃猪肉啦。
瞧瞧，这“人干事”？尽管理由听起来有些荒诞，但其间属相问题这一点，还真算是朱厚照要制止杀猪养猪的要害。由于，朱厚照假如来到今日，肯定是一个研讨星座、属相、生辰八字的瑰宝男孩，他关于自己的属相或者说其背面的生辰八字，原本就极为介意。
他出生于弘治四年九月二十四日，他的生辰依照传统的算法即辛亥年、戊戌月、丁酉日、申时。假如对四柱八字有所了解的朋友可能会马上发现，他归于地支的四字申酉戌亥是极为稀有的连字，依照命数论的说法，这是大富大贵之命。更重要的是，他的先人开国皇帝朱元璋同样是这种“连如贯珠”的命数。
正因如此，在发现杀猪与自己属相相冲后，他才采用了这么粗犷和奇葩的方法制止养猪杀猪。
不过呢，这种简略粗犷地禁令，也引起了人们的剧烈反弹，不只大众们关于禁猪令极为不满，就连许多官员们也由于这一禁令而挑选上书对立，尤其是其时的礼部官员，更是直接明言猪是“祭祀三牲”，将猪扫除在外，于礼不合。