在望远镜创造前，我国就积累了很多有关日食、黑子、彗星、流星雨、新星、超新星和极光等非常精确而丰厚的记载，为近代科学研讨供给了名贵的前史材料。东汉时期的张衡(78～139年)，东汉科学家、文学家，河南省南阳县石桥镇人，15岁时出外游学，首要从事于文学创作，30岁时研讨的关键转向哲学、地理、历算。他最首要的成便是著《灵宪》，制浑天仪，造地动仪。此外，他仍是一位机械技能大师，才思高远的大文学家和画家，对后世文明的开展有深远的影响。他是我国甚至国际前史上稀有的全面开展的天才。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
张衡曾参加过在汉安帝延光二年(公元123年)的一次历法大评论，据《后汉书·律历志》记载，张衡时任尚书郎。这次大评论的原因是，有人从图谶和灾异等迷信观念动身，责难其时行用的较科学的东汉《四分历》，提出应改用合于图谶的《甲寅元历》。又有人从汉武帝“攘夷扩境，享国悠久”动身，以为应该后退回去选用《太初历》。张衡和另一位尚书郎周兴对上述两种定见提出了驳斥和诘难，使这二宗过错定见的提出者或许无言以对，或许所答失误，从而为阻挠历法后退做出了奉献。张衡、周兴两人在评论中还研讨了多年的地理观测记载，把它们和各种历法的理论核算进行比较，提出了判定，以为《九道法》最精细，主张选用。确实，《九道法》的回归年长度和朔望月长度数值比《太初历》和东汉《四分历》都精细。
并且《九道法》供认月亮工作的速度是不均匀的，而其时其他的历法都还只按月亮速度均匀来核算。所以，《九道法》所核算的合朔比其时的其他历法更契合地理实践。仅仅假如依照《九道法》核算，将有或许呈现连着3个月是30天的大月，或连着两个29天的小月等的现象。而按千百年来人们所习气的历法组织，历来都是大、小月相连，最多过17个月左右有一次两个大月相连，绝无3个大月相连，更无2个小月相连的现象。所以，《九道法》所带来的3大月或2小月相连的现象对习气保守的人是难以承受的。这样，张衡、周兴主张选用《九道法》本是其时最合理、最前进的，但却未能在这场大评论中取得通过。这是我国历法史上的一个丢失。月行不均匀性的被采入历法又被推迟了半个多世纪，直到刘洪的《乾象历》中才第一次得以正式选用。
《灵宪》是张衡有关地理学的一篇代表作，全面表现了张衡在地理学上的成就和开展。原文被《后汉书·地理志》刘昭注所援引而传世。文中介绍的地理学关键如下：
张衡以为世界是无限的，天体的工作是有规则的;月光是日光的反射，月蚀原因于地遮日光，月绕地行且有升降。他认识到太阳工作(应是地球公转)的某些规则，正确解说了冬天夜长、夏日夜短和春分、秋分昼夜等时的原因。他指出在华夏能够见到的星有2500个，与今人所知略近。他通过对某些天体工作状况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的定论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46秒的数值相差无几。