而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考覈官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者以为不可行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。自任子之恩薄，磨勘之法密，侥幸者不便，于是谤毁稍行，而朋党之论浸闻上矣。
宋仁宗虽然想改革，但他耳根子软，又不希望改革派一家独大威胁到皇权，在支持改革的同时也支持反对派提出不同意见，这就给了保守派机会。在两派争执不下时，改革派出了昏招，支持改革的欧阳修写了一篇《朋党论》上书给皇帝，直接表示支持变法的都是君子，君子应该结党团结一致，这个表态让宋仁宗麻爪了，如果朝堂上都是君子党，那皇帝怎么办？
欧阳修这个猪队友的一篇文章让宋仁宗对范仲淹从支持变成了怀疑，怀疑范仲淹想通过新政把朝堂上的重要职位全换上支持他自己的人，以此来架空皇帝。历来皇权最担心的就是结党，摊上这个事还公开表态支持，宋仁宗毫不犹豫地终止了新政，以范仲淹为首的改革派纷纷被发配到外地，“庆历新政”夭折。
改革失败后，主导改革的范仲淹一辈子再也没有回到过中央，宋仁宗和执政的保守派大臣们都不希望范仲淹再回来，宋仁宗是不希望他回来搞什么君子党，保守派不希望他再回来搞改革，所以范仲淹后来一直在外地任职，到处奔波，先后出知邠州、邓州（千古名篇《岳阳楼记》即写于此地）、杭州、青州、颍州等地。
而辅佐范仲淹改革的副手韩琦等却因为对吏治的严厉整顿不太热衷，重新占据朝堂主导力量的保守派士大夫集团比较容易接受他的改良而非改革的思想，所以韩琦、富弼、欧阳修在短暂的被发配后，反而一直活跃在上层官场，在宋仁宗之后的宋英宗一朝韩琦还因拥戴之功成为首席宰相。直到宋神宗时期王安石上台搞变法时他们才因为反对变法逐一被迫辞官回乡，宋仁宗时期的改革派只有始终如一的范仲淹在外郁郁而终。
参考文献：《宋史》
