易培基先生在抗战时期主持故宫文物南迁工作。从北京到四川，在易培基先生和一百多名故宫工作人员的保护下，上百万件文物无一丢失，无一损毁，堪称世界文化史上的奇迹。这位老先生曾经公开表示没见过冯玉祥偷盗故宫文物。
溥仪值不值得同情？
反观溥仪，在故宫时每年5000万大洋都不够他的开支，自己监守自盗贩卖文物；逃离故宫时更是带走了数十箱故宫文物，并变卖给英法等国家来维持自己所谓皇室的尊严，导致大量故宫文物流失海外。其中包括《步辇图》和《阆苑女仙图卷》等国宝级文物；这些在他的回忆录《我的前半生》中均有记载。
图注：战犯席上的溥仪
1925年，溥仪溥仪移居天津租界后，经常和清朝遗老遗少以及在政治上失利的段祺瑞、吴佩孚等人往来，谋划“复号还宫”，准备发动军变再次复辟。同时积极结交日、美、英、法等国大使，希望借助帝国主义的力量复辟清王朝。但无一例外都失败了。
为了当“伪满洲国”皇帝，在孙殿英挖清祖坟后，溥仪更是借此机会，承认日本皇室供奉的“天照大神”为祖先。
“我不管日本人在东北杀多少人，运走多少粮食和煤，只要不让我当大清的皇帝我就不会心甘。”——溥仪《我的前半生》
就这样的人，冯玉祥没有杀他已经是天大的恩赐了，仅仅是赶出北京城又能算什么？
总评
冯玉祥将溥仪赶出北京城，其实政治意义远大于实际意义。因为当时的清皇朝也只剩下这点面子了，但这个面子也能看出北洋政府的软弱与妥协。
图注：满清权贵的享乐代表圆明园
每年耗费大量的政府开支来养一帮奴役了中国270年的贵族。这些贵族们还不安分，一心想着恢复祖上的“荣光”。丝毫没有顾及4万万中华人民的感受，这样的独夫，怎么处理都不过分。冯玉祥赶走溥仪，正是将这最后的面子敲了个粉碎。
至于说冯玉祥赶走溥仪，溥仪才投靠日本的说法。你认为不赶走溥仪他就不会投靠日本了？
参考：爱新觉罗·溥仪《我的前半生》、冯玉祥《我的生活》、《清室优待条件》
