古代官员被皇帝赐死,为何还要谢恩?原来要遵守这3条规矩

2020-10-15 18:32:29 作者: 古代官员被皇

历史的长河缓缓流过,有些人有些事过去了便消逝了,而有一些却让我们难以忘怀,让小编带你走进历史的长河里遨游吧!

在很多古代电视剧当中我们都看到过这样的场景,在皇帝赐死大臣时,太监会按照命令去宣布旨意。按理来说,大臣知道自己要被处死了,心里肯定很难过,但还是会哭着谢恩。虽然电视剧里的情形并不都是真的,但是大臣被赐死确实要向皇帝谢恩,这到底是为什么呢?

大多人觉得,被赐死的大臣谢恩是为了防止自己的罪行牵连家人,是为了保护家人的性命才说的。这个想法还是具有合理性的,比如在明朝的时候,方孝孺原本可以不死,但是他却和朱棣顶撞,最终牵连了自己的家人。如果他当时没有那么冲动,或许就能保住自己和家人的性命了。

不过,真正谢恩的原因可以概括为三点,这是不能破的规矩:第一个规矩是出于礼遇。大臣如果触犯了国家的法律,会被直接处死,而皇帝赐死有时候是不需要原因的。这两种死法有着本质的区别,触犯法律的大臣,在处死的时候大多株连九族,也有家人被流放他乡的可能。但赐死的话,是不会影响到家人的性命。古代大臣会把皇帝的赐死作为一种殊荣,说明皇帝不想用严刑拷打来对待他们,也是对他们的一种宽恕。

第二个规矩是避免误杀。朝廷对于赐死这件事情还是很重视的,在唐朝的时候,皇帝下达了赐死的命令以后,还会由中书、门下省进行再一次的检查,后由宦官传达旨意,最后才会把赐死对象抓进牢里,领旨谢恩以后才会执行。之后,可能皇帝感觉这些步骤太过繁琐,所以开启了口敕赐死,省去了中间部门的工作量,加快了效率。但是还是要求大臣谢恩,以表示知晓了旨意,避免错杀的现象。

第三个规矩是真的感谢。岳飞死的时候并没有谢恩,因为他遭受了秦桧的挑拨,是大理寺给他治的罪,不是皇帝直接赐死的,因此不需要谢恩这个环节。古代的酷刑是很可怕的,让人生不如死,因此赐死对于大臣们来说也能免受皮肉之苦,对于皇帝也是发自内心的感谢。

尘埃落定,历史带走了该走的,也留下了该留下的,今天的历史知识就到这,让我们下期再见!#皇帝#方孝孺#太监收藏

第二个规矩是避免误杀。朝廷对于赐死这件事情还是很重视的,在唐朝的时候,皇帝下达了赐死的命令以后,还会由中书、门下省进行再一次的检查,后由宦官传达旨意,最后才会把赐死对象抓进牢里,领旨谢恩以后才会执行。之后,可能皇帝感觉这些步骤太过繁琐,所以开启了口敕赐死,省去了中间部门的工作量,加快了效率。但是还是要求大臣谢恩,以表示知晓了旨意,避免错杀的现象。

第三个规矩是真的感谢。岳飞死的时候并没有谢恩,因为他遭受了秦桧的挑拨,是大理寺给他治的罪,不是皇帝直接赐死的,因此不需要谢恩这个环节。古代的酷刑是很可怕的,让人生不如死,因此赐死对于大臣们来说也能免受皮肉之苦,对于皇帝也是发自内心的感谢。

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