走进传统古民居 访福建古田利洋"松庐"厝

2020-10-21 16:53:20 作者: 走进传统古民

林熙春,万历二十三年(1595年),因诸言官对军政大事不敢加以评议(陈泽泓谓"因上疏陈言",激恼了万历帝,一下子贬斥了34人。御史马经纶为救言官,慷慨陈词,又遭"降调。"其时,阁臣上疏解救不了,谏台具疏而不敢上。因对,林熙春毅然于第二年正月,偕率同僚,带头抗疏伸救言官。

古大臣:古代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况,也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

义节著文章,鹤子梅妻,不灭英雄立地;

冠裳绵簪笏,护堂儒墓,共推雷雨惊天。

鹤子梅妻:林逋,公元1967一1028年,宋钱塘人。字君复。隐居西湖孤山,二十年不入城市。不聚;种梅花养鹤以自娱,因称"梅妻鹤子"。工行书,喜为诗。

冠裳:指官史的全套礼服。簪笏:冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职,

儒:古代从巫、史、祝、人中分化出来的人,也称术士,后泛指学者。

呼刘群,作须奴,仗节西川,威不能屈;

使伯恭,称弟子,终身北面,善以为师。

刘:刘基,公元1311一1375年。明青田人,字伯温。元至顺年间进士,曾任浙东行省元帅都事等职,因事罢官。回乡后曾与镇压浙江地区农民的起义。元至正二十年投奔朱元璋,明王朝各种制度的建立,其多参与其事。官至御史中丞、太史令,封城意伯。

仗节:手执符节。古代大臣出使或大将出师,皇帝授予符节,作为凭证及权力的象征。

《汉书·叙传下》:“ 博望 仗节,收功 大夏 ;贰师秉钺,身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》:“但当时时相使余不得仗节出此城,空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》:“相国仗节训兵,援旗誓众。”

西川:西川是古代行政区域。始于唐代,至公元757年,将原来的剑南节度使分为剑南东川节度使和剑南西川节度使,剑南东川简称"东川"。剑南西川则简称"西川"。

金殿冠群英,宴锡鳌头允羡状元及弟;

紫阳称畏友,经传鹿洞端推理学名家。

金殿:是当时中国等级最高的建筑规制,是古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠,是古代劳动人民智慧科学技术水平的历史见证,堪称“国宝”。

南朝 齐谢朓《奉和随王殿下》之十三:“端仪穆金殿,敷教藻琼筵。”

群英:谓众贤能之士。

宴锡:锡:通"赐"。给予,赐给的意思。锡宴:赐宴。指皇帝赐予群臣共同喝洒吃饭。

鳌头:指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头,考上状元的人可以踏上。后来用"独占鳌头"比喻占首位或取得第一名。

紫阳:朱熹,号晦庵、别号紫阳,(1130一1200年)是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家、哲学家、教育家、理学家。

畏友:在道义上、德行上、学问上互相规劝砥砺,令人敬重的朋友。

宋陆游 《病起杂言》诗:“起居饮食每自省,常若严师畏友在我傍。”

鹿洞:白鹿洞书院。位于江西庐山五老峰南麓,朱熹曾到此讲学。

后厅,抱柱一副楹联曰:

皇极开逢运,

春风鼓太和。

皇极:帝王统治天下的准则。

太和:不作"大和"。夫地间冲和之气。

下廊,门框

廊柱,一副楹联曰:

庭馀旋马迹,

室有卧龙唫。

馀:【余, 馀】------余,我。 馀,剩馀

唫:吟。

左栋,大门前檐,风火墙檐下,中题刻“爱吾座”三字,行书。

爱吾:语出“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”出自晋代陶渊明《读山海经》。意思是:那些鸟儿都因为有树枝可以栖宿而感到异常欣喜,我也很喜爱我这间茅庐。

右,“鸢飞“、左“鱼跃”,是宋朱熹书。

鸢飞鱼跃:汉语成语,意思是鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。出自《诗经·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

岁次庚子年金秋 艺乐斋随笔

足迹游遍名山大川,名胜古迹,“以梦为马 以汗为泉 不忘初心 不负韶华”。拙作及艺术作品散见《中国楹联报》、《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《神州诗书画报》、《书画名家报》、《闽东日报》等。