文：追风怒放（作者原创授权）
笔者曾看到两篇关于《西游记》解读的文章，观点比较有趣。
一篇认为《西游记》中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人，其实只是一个人！孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。
另一篇文章，则提出了一个观点：取经团队的每个人都对应了五行中的金木水火土，孙悟空对应“金”，猪八戒对应“木”，白龙马对应“水”，唐僧对应“火”，沙僧对应“土”。
但是笔者认为这两种观点，如果单从解读《西游记》原著的角度来说，是完全片面的，之所以会得出这两种观点，是吴老爷子在《西游记》原著中制造的仙界，给大家制造了一个表面上的幻觉而已，好让这一切看起来是那么的美好和充满哲理。其实，在《西游记》原著中的仙界，表面上很风光很正义，其实暗地里勾心斗角，尔虞我诈，明争暗斗不断。
至于孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力，这大概是牵强附会的说辞。在原著的描述中，其实沙和尚最狡猾，唐僧和猪八戒一样被美色诱惑，孙悟空压根是个色厉内荏，手毒心黑，毫无反抗精神，只想着有仙界编制的小人。至于白龙马，他不过是个可有可无的角色，连沙僧都能吃到可口的斋饭，而白龙马却只能吃草。他一厢情愿的把唐僧当成师父，可是唐僧却从没把他当成徒弟，只是把他当成脚力而已。可以说，取经路上，唐僧和白龙马是一对最熟悉的陌生人了。
此外，大家发现没有，唐僧从不把小白龙当徒弟，想怎么使唤就怎么使唤。这又是何故？大家不妨看看，在西游世界中，龙的地位有多卑微，以至于唐僧取经回来，明目张胆的把西海龙王三太子的身份对唐太宗说，其实这也是整个仙界压迫龙族的一个缩影。这么一看，把孙悟空比作一个人的心，把猪八戒比作一个人的情欲，把唐僧比作一个人的身，把沙僧比作一个人的本性，把小白龙比作一个人的意志力，的确是不合理。
咱们再来说五行学说，五行相生相克学说，大概是在北宋初年那个经济繁荣社会稳定的大环境里盛行起来的，随着明朝嘉靖皇帝信奉道教使得理论进一步完善。具体的笔者就不展开了，相克的理论大体就是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生的理论大体就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
咱们再来看，孙悟空属金，克制了猪八戒的木。猪八戒的木克制了沙僧的土。沙僧的土克制了小白龙的水。唐僧没有小白龙的脚力，就成了小白龙的水克火。而唐僧能念孙悟空紧箍咒，说明唐僧的火克金克制了孙悟空的法力。
但问题是，孙悟空随时能打死唐僧，睡觉的时候行不行，唐僧咒孙悟空是为何而咒，为孙悟空杀死凡人，或者不救乌鸡国国王而咒。孙悟空被咒真的是因为怕唐僧吗？他怕的是佛界和仙界找他麻烦？而且孙悟空这么大本事的人，犯得着和一个凡人计较，打杀一个凡人显得他小家子气，孙悟空当年做妖王的时候就没有杀过傲来国的凡人。而且，孙悟空除了克制猪八戒，难道克制不了沙僧和小白龙吗？一路上孙悟空也多次安排沙僧挑担好不好。至于五行相生的理论，更是完全匹配不上师徒五人在取经路上的表现以及他们各自的性格。
所以，器官理论也好，五行理论也好，是不能完整的表达取经五人组。这两个理论，都是小说营造的幻觉，取经最后要给人事，说明整个取经行动，到最后无非是幻梦一场。而从唐太宗最后差点得到无字经书，又最终得到了水里泡过的烂样子的经书，更是说明了取经行动最后就是一场空。而且，师徒四人并白马都让八大金刚腾空而起了，唐太宗好意思告诉百姓最后取回来的都是页码粘在一起的没法看的经书吗？
