虽然只是一座山庙,但却幽静古老

2020-11-12 19:15:52 作者: 虽然只是一座

虽然地处西北,却不乏江南古镇的幽静与禅韵,虽然只是一座山庙,却能融合儒、释、道三大教派。

北武当庙隐居在山林里,远离红尘不事张扬,静静享受天地赐予的这番空旷与安宁。几百年来,它多次博得名人赐墨,再加上香火鼎盛,很快赢得了“西夏名兰、山林古刹”的美誉,此处的“名兰” 是指著名寺庙。

源于真武大帝 北武当庙又名寿佛寺,位于石嘴山市大武口区。它北靠群山南望平川,远离都市的喧嚣,坐拥山林的宁静,是一座闻名西北的古老寺庙。

关于北武当庙,很多人从名字上推测它可能是湖北武当的某个分支,其实不然,这两座观庙一南一北毫无联系。北武当庙中的“武”是指真武大帝,即道教尊奉的北方之神,“当”是“止”或“在”的意思,合起来意指真武大帝所在的地方。

为了区别湖北那座闻名天下的武当山,人们就在它的名字前面加了个“北”字,称作北武当庙。 关于这座寺庙的创建年代,目前存在两种观点。据《新建北武当庙碑》记载,1709年,居士郑惠与周北熊等人捐资募款,对一座建于唐朝的小庙进行了翻修扩建。这座庙宇后来在1755年增建了大殿、配殿,在1809年增设一对石狮,在1811年又建起前殿拱门。

到了光绪年间,北武当庙的僧人广煜和尚前往北京潭柘寺,经潭柘寺方丈引见,请慈禧太后为北武当庙赐下了一幅“护国寿佛禅寺”的白绢条幅。该庙自此又称寿佛寺,名声大振,远近闻名,引得各地僧人与信徒往来不绝。

据说,左宗棠等人也曾为这座庙宇题字作画。 不过,还有一种观点认为北武当庙的始建年代应该更早,很可能是在明朝正统年间,即1436~1449年间。当地民间流传着这样一个传说:北边有群人前来攻打平罗城,即将破城之时,忽然刮来一阵狂风。

狂风中涌现出一位黑衣巨人,他披头散发手持宝剑,身边跟着无数兵丁。攻城者吓得魂飞魄散,立即四散奔逃。平罗城的将士们转败为胜,他们认为黑衣巨人就是镇守北方的真武大帝。根据传说,人们把贺兰山的这一段称作武当山,表示真武大帝就住在这里。后来又在山中建起供奉着真武大帝的祠堂,取名真武堂。到了明朝末年,猎人到山上打猎,在某个山洞里发现了真武大帝的神像。

自此之后,人们便在武当山下建起了北武当庙。 北武当庙正门 虽然以上两种观点各抒己见未有定论,但能肯定的一点是:北武当庙并非一次建成,而是经过历代扩建与整修的基础上不断形成。它是无数信徒的尊奉之地,也是当地人们祈求神灵保佑祈望一方平安的心灵见证。

六大主体建筑 这座古老的寺庙建于贺兰山东麓的一片山林之中,占地面积约12000平方米,建筑面积约4300平方米。它面南背北布局严整,沿中轴一线筑有气势恢宏的山门楼和依次排列的四进院落,左右两侧均建有配殿,该建筑群落总体呈一巨大的长方形。

从南向北看去,寺庙的主体建筑分别为山门楼、灵官殿、观音楼、无量殿、多宝塔和大佛殿。跨入山门楼,首先进入的便是灵官殿。灵官殿始建于1709年,由廓能和尚主持兴建,殿内原来供奉着关圣帝君与黑虎、白虎两位灵官,还有一尊伽蓝站像。

遗憾的是,这些神像全在“文革”中被毁。人们在修复古寺以后,将灵官殿改奉弥勒佛和四大金刚像。灵官殿后面是观音楼,据史料记载,观音楼始建于1682年,由理义法师主持兴建。殿里原先供奉着弥勒佛、观世音菩萨、善财童子和龙女。

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