这里写了一次又一次的求雨方法，如此不行，再换别的。
这里要说明的一点是：
《春秋繁露》
中记载的求雨和
《神农求雨书
》中记载的一模一样，至于谁参考了谁，这个没有定论。我们不能因为神农生活的年代更久远就认为是
董仲舒
抄了
《神农求雨书》
，因为这书不可能是神农时期写成的，都是后人所作，我们这里不再考证。
纵观历史，旱灾伴随着先民，每朝每代都有旱灾发生，我们现在很容易就能明白，这是天气的自然变化，可古代人无法想明白这些道理，我们也不能坐在前人的经验上笑前人，这是不客观的。
正是一代代人的累积，才有了现在的轻松明白，在探求未知的路上，先民们是开拓者，他们走在从零到一的路上，我们是继承者，并没有理由去笑他们。
我们说的是古时候的一种自然灾害，但又何尝不是一部古人求知的探索史呢？
