潘安
我国的魏晋时期，在很多人心目当中都是一个灿烂的时代，在这个时代有绚丽的文化，有刀光剑影，血流成河的战争。有杀戮也有阴谋。而最让人感到敬佩的，是那些出身高门的名士，他们年轻有为，斥金银财宝为阿堵物，对于世俗的礼仪不屑一顾。
但是他们也有越不过的一关，那就是对于颜值的注重。在名著《晋书》和《世说新语》当中，有不少关于名士注重容貌的故事。
舞文弄墨的名士们大多是容貌秀丽，风流倜傥之辈，比如，嵇康是“身长七尺八寸，风姿特秀”再比如，嵇绍是“昂昂然如野鹤之在鸡群”再比如，裴楷是”双眸闪闪若岩下电，精神挺动"更有甚者如卫玠者，甚至被活活看杀，
《晋书.卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓被看杀。”
对容貌的注重就连戎马一生，杀戮无数的曹操也不能够免俗。
在《世说新语.容止》里面记载了一个十分有趣的小故事：“魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。曹操对于容貌的苛刻要求可见一斑。”
伟人说过：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。魏晋名士对于美好仪表的喜爱也并非是无根之木，无源之水。是有一定的社会原因的。
嵇康
我很喜爱魏晋南北那段峥嵘的岁月，吕思勉先生的《魏晋南北朝史》是笔者百读不厌的床头读物。随着对魏晋南北朝史的逐渐了解，笔者渐渐对于这个问题产生了一定的兴趣，于是查阅了很多相关的历史资料，认为魏晋名士之所以对容貌格外的注重，主要是因为以下的三点。
一，容貌对现实层面的帮助
人是一种无利不起早的动物，追求学历是为了一份好的工作，追求金钱是为了好的生活。人追求容貌也是如此，如果名士拥有好的相貌，那么各类的社会资源会为他大开方便之门。
1，美好的容貌容易得到异性青睐
在晋朝时期，有一个名叫潘安的名士，在当时以美貌的闻名于晋朝，即便在今天，我们依旧会用貌如潘安来形容男人们的美妙姿仪。在刘孝标注引的《语林》一书当中曾有详细的记载：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
正是因为有这样的一幅好皮囊，潘安获得了众多名门闺秀的喜爱，前来观看他容貌的人络绎不绝。但最后潘安选择了西晋名儒杨擎女儿杨荣姬，并且与其结为连理，白头到老，在一时之间传为佳话。
2，美好的容貌容易获得政治地位
何晏
何晏是曹魏著名玄学家、政治家，是个皮肤白皙的俊秀男子。《魏略》记载说道：“晏性自喜，动静粉帛不去手，行步顾影。按此言，则晏之妖丽，本资外饰。且晏养自宫中，与帝相长，岂复疑其形姿，待验而明也。”
正是因为这样的好相貌，何晏受到了曹操的喜爱，不但娶了曹操的女儿，仕途一片光明，最后夺得了吏部尚书的高位。可以说，何晏在波澜云涌的曹魏政坛中成为一颗常青树，和他优于常人的相貌密不可分。
3，丑陋的容貌容易引起他人的嘲笑
在《世说新语》当中曾经有记载：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。毛曾贵为皇后的弟弟，也难免因为相貌一般，而被当时如日中天的名士嘲讽为芦苇，其他的人的待遇可想一般。无独有偶，西晋名士、《三都赋》的作者左思也有着同样的遭遇。
在《晋书》当中，曾经写作道：“（左思）貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。”正是因为其容貌极为丑陋，所以即便是在写作《三都赋》后，洛阳纸贵，名震一时之后，尽管妹妹左芬是晋武帝的妃子，但左思一生之中也还是没有得到重用，最后抑郁而终。