人常说：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也徒然。”
在大多数人心中，《红楼梦》写尽了人世世情，看破了人生百味。
《红楼梦》不只仅一部封建大宗族的衰亡史，也是一本锻炼家风的警示录。
它告知我们，宗族的兴隆，不在于功名权势与荣华富有，而在于涵养品德，堆集福报。
一个家庭如有以下四样，那便离衰落不远了。
教子无方
《颜氏家训》有言：“爸爸妈妈威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”
关于爸爸妈妈来说，教育孩子时要懂得“宽严并济”，威严与慈祥缺一不可。
只要懂得宽严并济的爸爸妈妈，才干让孩子在生长的路上，守规矩，知大体，终究成果一番工作。
在《红楼梦》里，有一对兄妹，妹妹左右逢源、圆融油滑，有一颗“平步青云”之心；哥哥却沉溺于吃喝玩乐，整天游手好闲，无所事事。
没错，这妹妹就是“老好人”薛宝钗，哥哥就是“呆霸王”薛蟠。
本为一母所生的兄妹俩，却具有两种截然相反的人生态度。追其本源，恰恰在于他们的母亲——薛阿姨。
薛家本为皇商，父亲逝世后，薛家家道中落，生意日益衰落，所以母亲便将一切的期望都寄予在这仅有的儿子身上。
但惋惜的是，这薛阿姨空有一颗“望子成龙”之心，却不懂得怎样教育孩子。
她只知一味地溺爱和听任，从未严峻管束过儿子，终究导致薛蟠成了一个彻里彻外的花花公子。
看见长得美丽的女子，就想强取豪夺；带着家奴横冲直撞，乃至犯下人命案……试问：薛蟠惹祸的这份底气，莫非不是薛阿姨给的吗？
素日里，薛阿姨不只没有对薛蟠严峻管束半分，反而在他被柳湘莲打个半身后，只管疼爱儿子所受的皮肉之苦，竟丝毫不呵斥他狗仗人势的恶劣行径。
更可气的是，自幼时，薛阿姨对薛蟠读书知礼的工作便没放在心上，儿子想读书就读两句，不想读爽性就不读了。
所以，便有了后来的诸般笑话：大字不识的薛蟠错将“唐寅”念成“庚黄”，行酒令也能想出“女儿悲，嫁个老公是乌龟”的荒诞语句，既惹人笑话，又令人唏嘘。
由于薛阿姨的教子无方，薛蟠没有成为光耀门楣的才俊，反而成了人人讪笑的“呆霸王”。
有时候，爸爸妈妈对孩子最好的爱，不是拼尽全力的包揽与怂恿，而是宽严妥当的管束与远见卓识的长远规划。
由溺爱到退让，再到一次次的宽恕和视若无睹，爸爸妈妈的爱越慈善，孩子就越简单沉沦。
不要让你无底线的宠溺，成为祸患孩子终身的苦果。
要知道，爱的襁褓给不了孩子一世的美好。真实的教育，是给他一双翅膀，让他学会单独应对日子的风雨，而不是一味地充任他的保护伞。
奢华不节
《红楼梦》中鼎食钟鸣的日常，无疑是书中最大的亮点。
开篇中，宁荣二府为秦可卿倾力购置葬礼，花费几百万银子制作大观园，连探亲的元春都慨叹“内囊已空”。
而这烈火烹油似的富有现象，最少不了日子上的极度奢华。其间，最考究的，莫过于贾府的饮食，真可谓“食不厌精，脍不厌细。”
刘姥姥进大观园时，凤姐给她备的是象牙镶金箸，吃的鸡蛋是一两银子一个，连一道茄鲞也要十只鸡来配。
作为贾府中位置最高的贾母，素日里三日一小宴，五日一大宴。光吃食也提早一个月安排好，且日日不重样。
俗话说：“由俭入奢易，由奢入俭难”。习惯了金衣玉食，便再难领会节衣缩食的味道。
贾母八十大寿时，家中早已开端落败，但世人仍旧大举筹办，局面十足。
人人奢华之始，家门危亡之渐。
一个家庭若只管安富尊荣，不管运筹谋画，纵然从前再光辉，也都会因奢华过度而消亡。
唐朝诗人李商说：“历览前贤国与家，成由节俭破由奢。”
人生在世，唯有节俭能够涵养品德，而奢华只会败家亡国。
北宋的权相蔡京，素喜珍惜甘旨，奢华不节。他不只用人乳喂猪，用芝麻喂鸭鹅，乃至一碗羹用百只鹌鹑来做，一个蟹黄馒头动辄也要上千贯钱。
《鹤林玉露》中曾记载过这样一个故事。有一位士大夫在蔡京府中的“包子厨”，买了一位家丁做小妾。一日，他想尝尝小妾的手工，小妾却说：“我仅仅一个专门担任缕葱丝的。”
