后周显德七年（公元960年），赵匡胤发起陈桥暴乱，强逼符太后和恭帝柴宗训这对孤儿寡母禅让帝位，由此建宋。316年后，元朝大军兵临临安城下，南宋谢太后和另一位恭帝、年仅6岁的赵㬎被逼出降，宋朝灭国，所以有人作诗嘲讽道：
“忆昔陈桥暴乱时，欺他寡妇与孤儿。
谁知三百余年后，寡妇孤儿又被欺。”（《宋太祖》元·无名氏）
连皇帝都要挨骂，当臣子的再想三心二意，就要承受更大的压力了。
史上被冠以叛臣、卖国贼等名头的坏蛋，大都出自两宋之后。《宋史》中专门为叛臣作传，明朝呈现了现代含义的“奸细”这一词汇，清朝的“正直boy”乾隆皇帝爽性编纂了一本《贰臣传》，收录了曾在明清两朝当官的120余位人物。
某百科中罗列的古代奸细，除了中行说以外均出自两宋今后
为什么会呈现这样的改变？
首要，在两宋之前的朝代兴替大多发生在汉人政权之间。根据上古时期的传统以及同文同种的认同，这种以臣代主或是臣子择主而仕并不是什么让人无法承受的作业，也很少被引申到品德层面进行点评，更与民族大义、时令操行无涉。不过自唐末今后兴起的北方游牧民族，不再像匈奴、鲜卑、突厥那样关于华夏王朝而言仅仅是边患或癣疥之疾，而是有才干占有华夏半壁乃至将汉人政权取而代之，成为华夏共主。这样一来，跟着夏夷之间民族对立的日益杰出，那些贰臣们的行为就不再是同文同种间的“贤臣择主而仕”，而被视为关于家国、宗族以及祖先的一种变节。
其次，南北朝时期的刘宋开国之君刘裕从前首开一个很恶劣的先例，那便是对前朝的亡国之君斩尽杀绝（此前新朝对旧朝皇室遍及能够善待），从此相似的作业愈演愈烈。这样一来皇帝的日子就欠好过了，一旦亡国根本就意味着身死族灭的下场，使得他们即使是为了保命（或许心思平衡），也对臣子的忠实度要求越来越高，并在两宋今后到达巅峰。比方像往曹操、武则天等人身上泼脏水都是宋儒开端干的，着重正统和忠君。做臣子的再想“良禽择木而栖”所要承受的品德和舆论压力远不是此前几百、上千年前的长辈所能比较的。
虽然项羽和刘聪也杀过亡国之君，但仅限个例。自刘裕将司马氏斩尽杀绝今后，就成了常态
终究也是最要害的要素，便是宋明理学的影响。这套以三纲五常的伦理品德为根底的哲学思想，严厉规则了社会秩序中的上下尊卑，使得忠孝节义成为衡量君臣、父子、夫妻等人际联络的根本准则，使得两宋之前那种“人才活动”的宽松环境一去不复返。
所以像魏徵、秦琼这样的人物若是晚生个几百年，必定会被冠以贰臣、背主等臭名。
不过凡事有破例——若是实力、才干杰出或是身处要害之处，那么哪怕他怎样不忠、怎样重复，为上位者都得捏着鼻子忍着，最少是暂时忍着。
以秦琼和尉迟恭的“前史污点”，若是晚生个千年左右恐怕没资历被贴在门上，而是录入《贰臣传》的下场
比方明末清初时就有这么一号人物，一生中先后七次叛主，可谓前无古人后无来者。
他的名字叫王辅臣。
先来说说王辅臣的前五次叛主。
王辅臣本姓李，山西大同人，身世寒微。时值明末全国大乱、民变四起，王辅臣也跟着姐夫随大流加入了一股流寇。不过很快他就跟姐夫反目成仇，在将后者杀身后挑选了流亡，并投靠了大同总兵官姜瓖。这是王辅臣的第一次变节，不过由匪变兵，成为荣耀的大明边军中的一员，也算是个不错的成果。
听说王辅臣长身玉面、眉似卧蚕，咱们都说他的长相酷似吕布，所以被姜瓖麾下一个叫王进朝的军官看上了。因为老王生不出儿子，便认了王辅臣当义子，从此他就改姓了王。
