江南富户，十几万户都迁到凤阳周围，确实加强了皇帝老家的实力，但因为凤阳府人口激增，也呈现了许多新问题，引起了当地大众的不满。
为了兴修这座前所未有的中都皇城，朱元璋动用了9万工匠，14万军士，50万民夫，再加上南边各省、州、府、县和外地卫、所担任烧制城砖的工匠，各地采运木材、石材、供给粮草的役夫，最多时到达100多万之众。致使大众不堪重负，颇多怨言。
洪武八年，朱元璋回凤阳观察，目击此弊，下诏停止中都建造。中都不建了，迁徙而来的江南巨户期望回到江南，但朱元璋严令他们不许脱离凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方法逃脱离凤阳府。
朱元璋身后，他四儿子燕王朱棣从侄儿朱允炆手里夺取了皇位，将国都迁到了北京。凤阳、南京的位置也因之猛然下降，当年那些迁徙的大众也没有了曾经的优惠待遇，他们中的许多人怀念故乡，就又连续回来了老家。这种状况一向继续到明朝末年。
听说这些人在迁徙途中，就以演唱《凤阳歌》作为索金钱、讨饭吃的手法。天然，那时分的歌词仍是对朱元璋和大明朝大加欣赏的。
明朝消亡后，吴三桂引清兵入关打败李自成，随后清军入关对江南一带不屈从民众进行了长时间的杀戮，并大搞文明殖民。满清控制者将江南地区的许多明朝留下的习俗进行了修正，用以抹黑明朝。
清顺治年间，南明鲁王（朱以海）据守浙江舟山和福建金门一带不降。清朝廷在派兵征剿一起，还很多征收安徽凤阳一带的花鼓演员，让他们唱着诅咒朱皇帝的《凤阳歌》，以分裂南明戎行的战斗意志。被清朝控制者篡改了《凤阳歌》里的歌词，这时才变为“自从出了朱皇帝，十年到有九年荒…”
清代史学家赵翼在《陔馀丛考》的“凤阳丐者”篇写有：“在江苏诸郡，每年冬暮岁尽，必定有凤阳人涌来，这些凤阳人老幼男妇三五成群，散入各村落间行乞讨饭，要到下一年春二三月才回去。”
“···他们行乞时所唱的歌词是：‘家住庐州并凤阳，凤阳原是好当地。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。’人们都认为他们是因为饥馑而离乡背井，其实不然。即便没发生饥馑，他们也出来行乞如故。”
据《蚓庵琐语》所载：“明太祖时期，曾迁徙苏、松、杭、嘉、湖近十四万户富民以充分凤阳，禁止逃归，所以有人就化装成乞丐潜回家园省墓省亲，渐渐形成了习俗，至今不改。这种说法应该是正确的。”
如此说来，后来人应知道凤阳花鼓的歌词是在成心抹黑朱元璋，尽管罔顾了前史事实，但几百年来都这么唱，并且唱着顺口，好像谁满不满足现已无关宏旨了。
