碧云天黄叶地，又到重阳时节。所谓重阳，就是两个九叠加。在中国哲学中，偶数为阴，奇数为阳，而九是最大的阳数，所以，九月九又被称为重阳节。秋天天色澄静，此时登高望远，万里秋色一览无余。所以民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。中国人是讲究吉利的，所以喜欢讲吉利话，这也代表人们的美好心愿和祝福。因为九九重阳的谐音是久久，有天长地久之意，所以在重阳节，中国古人常常在这一天祭祖与推行敬老活动。近年来，这种风俗被国家固化为老人节。
古代的文学家们，对重阳节的描写很多。由于古人对秋天有一种特殊的情感，古人认为秋天意味着万物将收藏起自己的精气神，准备过冬了，再加上万物凋零，所以中国文人往往悲秋，故有春女思秋士悲的传统。但对重阳节，各诗词大家们的感触又不一样，体现了自己鲜明的风格。所以有评论家说，风格即个人，此言不诬也。好玩的国学精选一批大家所作的重阳节的词，并加以简析，以此纪念这个美丽的节日。
1. 最豪放的重阳！
采桑子重阳
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。
译文：人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
好玩的国学：伟人的气质总是超越于常人。古人对秋天的吟咏，往往是悲伤的落寞的。比如那个著名的帅哥诗人宋玉就说，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。从此以后，大家写秋天难免伤悲落寞。伟人与之完全不同，他的这首词一反悲秋的常态，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。
2.最悲伤的重阳
阮郎归天边金掌露成霜
宋代：晏几道
天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。
译文：天边的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮云随着大雁南翔，排成一字长。举绿杯，舞红袖，趁着九九重阳，人情温厚似故乡。
身佩紫兰，头簪菊黄，急切切重温旧日的颠狂。想借一番沉醉换掉失意悲凉，清歌莫唱悲曲，一唱断人肠。
好玩的国学：这是写重阳节的词中，最为悲凉的一首，其中，“欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠”乃千古名句。晏几道是北宋词人宰相晏殊的儿子，其家境和后世红楼梦中的贾宝玉相似。晏几道是个多愁善感的公子，黄庭坚说他和秦观一起，被称为“古之伤心人”。他到底为什么而伤心呢，是因为情。重阳节这一天，大家一起喝酒游乐，但晏几道却是个“人多时候最寂寞”的人，全词写了一种无可奈何的悲伤和凄凉的人生感怀。“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。”这就是一种欲求解脱而又无法解脱的悲哀！
3.最相思的重阳！
少年游重阳过后
宋代：晏殊
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。
霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分，留赠意中人。
译文：刚刚过了重阳节，天气渐渐冷了，庭院里秋风瑟瑟。落叶纷纷。在这秋日的清晨，朱红阑干外的木芙蓉却开得非常美艳，像在特地竞吐新的芬芳。
天气逐渐寒冷。白色的木美蓉在淡淡的月光下摇曳生姿，就像是镀上了一层薄薄的清霜。这一枝斜立着，红得像火一样灿烂；那一枝低垂着，白得像雪一样晶莹。所有的花似乎都不畏霜寒，都开得那么明艳，那么妩媚，让人觉得仿佛回到了温暖的春天。不要把这玲珑剔透的花儿随便地摘下来分了，还是留着它赠送给意中人吧。
好玩的国学:与终日沉浸在感情中无法自拔的晏几道相比，老爸晏殊就完全是另外一种状态。晏殊号称是词人宰相、太平宰相，一生无忧无虑悠悠富贵。如果说他还有些忧愁的话，那就是闲愁，那就是对留不住美好时光的悲哀。这是一首咏物词，吟咏对象是夏末秋初时开花的木芙蓉。晏殊通过精雕细琢，将木芙蓉抗拒秋霜、坚贞高洁而又不失娇媚的品格刻画出来，处处透出词人对木芙蓉的喜爱之情。芙蓉花这么美，送给谁呢？还是送给自己的意中人吧。这就是爱情，要把自己最喜欢的东西，送给自己最喜欢的人，这可能就是爱情中的爱屋及乌吧。