虽然在宋代的时候，诸宫调的发展极为兴盛，成为了十分重要的民间文学形式。但是当时的文本流传下来的却并不是很多，在这些仅存的残章中，对后世文学作品影响最大的乃是董解元所作的《西厢记诸宫调》。
这部作品虽然继承了唐代传奇《莺莺传》的故事，但是却对故事进行了合理的补充，并将其结局改为大团圆结局，更加符合百姓的审美情趣，因而在当时产生了极大的影响力，之后元代杂剧《西厢记》也受到了很大的影响，并将其完善成为著名的剧本。
张生和崔莺莺
在这部诸宫调中，董解元的预言风格也十分引人注目，其虽然沿用了宋词的曲牌，但是遣词造句更加贴近生活，这也是这部作品风靡当时的主要原因。现摘录选段如下：
从以上的选段中，我们可以看到诸宫调在宋词的格式框架中，进行了世俗化的改良，使其能够符合民间百姓的观赏水平，这让宋词的叙事功能得到了极大的提升。而在元代之后，由于音乐体系的转变，杂剧散曲逐渐取代了宋词，这也是诸宫调失势的根本原因，但是其还是为杂剧的出现和兴盛奠定了坚实的基础。
元杂剧《西厢记》作者王实甫
在我们提到中国古典文学的时候，唐诗和宋词往往是并驾齐驱的。但是相比于唐诗种类的繁盛，宋词似乎在文人小令之外就鲜有建树。但是实际上北宋的文人为了提升宋词的叙事性进行了不小的努力，还创作出了诸宫调这一成熟的文学体裁。
诸宫调和其雏形大曲和鼓子词一样都是民间曲艺形式的一种，但是与后两者不同的是，诸宫调运用了复杂的音律体系，使其能够用来表演较长的故事，并且可以配合剧情的发展来变换音乐的情绪，这让其叙事性得到了极大的提升。
与此同时，诸宫调还去掉了散文念白的唱词，这要求它的唱词必须更加通俗易懂，能够完成主要叙事的职能。以董解元为首的文人们对其进行了一定的改良，满足了其需求，使得诸宫调成为了两宋时期最重要的曲艺形式之一。虽然后来其被兴趣的元杂剧所取代，但是像《西厢记》这样的经典故事依然传承了下来，不失为中国文明的宝贵遗产。
参考文献：
【1】《西厢记诸宫调》
【2】《中国文学史》
