开元三年八月诏,驸马都尉,从五品阶,自今已后,宜准全式,借紫金鱼袋。五品借紫金鱼袋,便从此开始,白居易的好友元稹的官职――中散大夫守中书舍人翰林学士上柱国赐紫金鱼袋。元稹的职事官中书舍人为正五品上阶,勋官上柱国属正二品,从五品职事官加正二品勋官,又赐紫金鱼袋,说明元稹是皇帝跟前的大红人,白居易借小女〝绕腰啼哭觅金鱼〞的动作,暗示好朋友不要忘记在皇帝面前替他多多美言。
柳永〝衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴〞,为我们展现了春愁无边的人生状态。秦观〝飘零疏酒盏,离别宽衣带〞,离别总是在蓄谋已久中突如其来,飘零的疏盏总是让人在猝不及防中形容枯槁。夏完淳〝酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎〞中的沈郎,指的是南朝文学家沈约。沈约的细腰与潘安的霜鬓并称,千古词帝李煜笔下便写有〝沈腰潘鬓消磨〞的词句,李商隐也曾自比沈约,写有〝瘦尽东阳姓沈人〞的诗句。
古人的衣带,不知摇曳了多少经典传奇故事。从孔子、齐桓公、文天祥,延伸到了普通百姓的凄美爱情中。
华山畿,华山畿。
君既为侬死,独生为谁施?
欢若见怜时,棺木为侬开。
据记载这个故事,发生在宋少帝时期。一位书生在华山脚下邂逅了一位妙龄少女。后来这位书生吞下了少女的蔽膝,心性慌乱而死。临死之前,再三叮嘱母亲,他的灵柩一定要经过华山脚下。少女香汤沐浴后盛装出席,吟唱了这首《华山畿》后,棺木应声而开,少女纵身跳入棺中,棺木随即而合。任凭少女的家人千呼万唤,也无济于事,这对痴男怨女终于可以在冥界幽壤中继写今世的你侬我侬……
缨,本来是脖子上的帽带,比如〝冠缨〞的缨。它也指古代女子许嫁时所系的一种彩带。
女子许嫁缨。
――《礼记·曲礼》
衣带不仅仅存在于这些领域,他还渗透到了历史进程领域,衣带诏在中国历史上似乎已经成了皇帝密令的代名词。在绘画领域,曹衣出水吴带当风,唐代画圣吴道子笔下的衣带飘逸脱俗,所绘的人物给人出尘如仙之感。
罗带同心闲结遍,带易成双,人恨成双晚。――晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
宋少帝时有关蔽膝的凄美爱情故事,缨又是女子许嫁时所系的彩带,看来古人的衣带总会与爱情〝沾亲带故〞。〝同心结〞与〝油壁香车〞一样,与白居易等文豪心中的女神――苏小小相关,〝同心结〞经历了后世文人的不断演绎,终于寻觅到了罗带作为载体。宋代林逋〝君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成〞,明代涂渭〝薤边露眼啼痕浅,松下同心结带稀〞……