〝绅士〞一词一直被视为舶来词汇，其实它是一个本土词汇，〝绅士〞一词源于古代文官系的绅带（也称大带）。
疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
――《论语·乡党》
孔子病了，国君来探视，讲究礼仪的孔子将头朝向东，加上朝服拖着绅带。由此可见，绅带已成为士子礼仪的标志，现在形容一个人彬彬有礼，经常说他有绅士风度。
凡侍於君，绅垂。
――《礼记·玉藻》
孔颖达作的注疏是〝绅，大带也。身直则带倚，磐折则带垂〞，让我们感觉绅似乎入朝为官、近侍君王的标志。《礼记·玉藻》又记载〝绅长制，士三尺〞，郑玄作的注疏是〝绅，带之垂者〞。古代文官系的这条大带垂下来的部分称为绅，官位的高低，就看绅垂下来的长度。像士这个级别的，垂下来的长度为三尺。
管仲的一箭差点让齐桓公小白斜倚了来生的门框，一个小小的铜制衣带钩在不经意间改变了中国历史的运行轨迹。后来，小白没有因〝射钩之恨〞而迁怒于管仲，小小的衣带钩，间接成就了齐桓公春秋首霸的地位和春秋第一相管仲的经天纬地之才。
鲁闻无知死，亦发兵送公子纠，而使管仲别将兵遮莒道，射中小白带钩。小白详死，管仲使人驰报鲁。鲁送纠者行益迟，六日至齐，则小白已入，高傒立之，是为桓公。
――《史记·齐太公世家第二》
古人解衣带结的工具叫觿（xi一声），由玉、骨等制成的解绳结的锥子。觽也指由象骨制成的解绳结的佩饰。觿年指佩带由象骨制成解绳结饰物的年龄，也是孩童转入成人的标志。标志告别顽童时代的轻佻浮躁，佩觿以后走向成人世界，拥有独自解决烦乱的能力。如《诗经·卫风·芄兰》〝芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮〞。
记得高中时，一部香港电视剧《金装四大才子》中，文征明的口头禅便是〝孔曰成仁，孟曰取义〞。大家可能想不到〝孔曰成仁，孟曰取义〞，是在一位英雄的绅带中发现的，他就是南宋的状元宰相文天祥。1283年1月9日（农历1282年腊月初九），文天祥从容赴死，欧阳夫人在为他料理后事的时候，在他的绅带中发现了这篇《自赞》，其中〝孔曰成仁，孟曰取义〞这句一直为后来的文人士子所称道。
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：〝吾事已毕〞，南山拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
――《宋史·文天祥传》
〝天地有正气，杂然赋流形〞，文天祥就义的前一天，元世祖忽必烈亲自劝降，文天祥保持绅士风度，对忽必烈长揖不跪，斩钉截铁地回答：〝天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死不可生，愿一死足矣〞。
命随年欲尽，身与世俱忘。
――文天祥《除夜》
〝昔年单舸走淮扬，万死逃生辅宋皇〞的文天祥，坚守了他在《哭妻文》中〝烈女不嫁二夫，忠臣不侍二主〞的人生信条。他万万没有想到的是，〝孔曰成仁，孟曰取义〞被搬上了电视荧幕，〝烈女不嫁二夫，忠臣不侍二主〞成了评书连播中的常客。今天的我们关于文天祥似乎只知道〝人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞，完全忽略了电视荧幕和评书连播中力捧的两句话，居然出自他的笔下。