傅太太在接到稿费的那一刻，或许会回想起丈夫傅斯年的遗言：
“我不能看着许多有为的青年，因贫穷而被抛弃于校门之外。”
民国大师课徒，不仅“言传”，教学生学问，而且“身教”，教学生们做人的道理。
那些大师们的课徒育人风范，对当今为人师者，仍有很好的借鉴作用。
吴宓向来节俭，绝不因生活困顿而发牢骚。
当时粮食紧张，定量供应。有位学生考虑到吴宓营养不良，就买了一些腊肉和甜食，送给老师。
没想到吴宓很生气，立即拿出一封信，说道：
“宓是什么人？宓需要精神上的朋友，交谈学术上的事情，你怎么把我看成一个贪吃的人？”
学生解释了半天，吴宓才勉强收下，并告诉这个学生，以后不能这样了。
后来，吴宓没有享用弟子的食物，而是分给了家庭贫困的学生。
受文革打击，吴宓双目失明，晚景凄凉。病榻上的吴宓，仍经常用低沉的嗓音喊道：
“我是吴宓教授，给我水喝！我是吴宓教授，给我开灯！”
在人生的最后阶段，吴宓念念不忘的，仍是自己的教师身份。
钱钟书在临终前，为《吴宓日记》赶写了一篇序言。
在这篇序言里，一向不轻易感动的钱钟书，饱含泪语，回忆先师，并将自己平生的学业归入“吴宓门下”。
吴宓何以令恃才傲物的钱钟书，深深折服？无他——治学的认真、做人的纯粹和对学生的殷殷关爱罢。
在民国大师中，因为家贫，无缘进入大学深造的钱穆，堪称自学成才的典范。
钱穆天赋异禀，18岁就走上讲坛，执教生涯长达74年，桃李满天下。
钱穆教学范围不限于课堂，任何人，不论何种身份，只要求教，钱穆总是有问必答。
有个学生很不解，就问老师：“有些人是慕名而来，欲一瞻风采而已，何以先生也很认真地赐以教言？”
钱穆答道：“孔子说：‘知者不失人，亦不失言。’（有智者，既不会失去朋友，也不会说错话）我宁失言，不肯失人。”
钱穆寥寥数语，尽显诲人不倦的执着。
钱穆关心学生，无微不至，学生们都亲切地称他为“家长”。
钱穆有段时间经济条件不太好，但仍给学生们买鲜虾加餐，饭后还请他们吃香蕉。
