《华阳集》录入许多王珪所写的重要朝廷文书，文学价值不算很高，但史料价值却十分大，比方记载英宗时期对亲生父亲濮王的爱崇一事。其时闹得沸反盈天，王珪把其时状况和公布的诏书都留下记载。
还有宋神宗年间西域于阗国来汴京一事，历来都说北宋前期于阗国就被黑汗国所灭，当地开端奉回教。王珪作为一个见证者，经过他记载一些朝廷的表文标明于阗国并没有被黑汗占有，两邦实践并存。因为王珪的记载不是孤证，就王珪身后，宋哲宗、宋徽宗时期，也还有于阗使者前来宋朝的依据，终究一次来到开封时，宋徽宗和宋钦宗刚刚成为金人的俘虏。前史的价值在于真实性和连贯性，王珪的《华阳集》在文学史上含义不算大，但在研讨宋朝前史方面，却是一个很有说服力的佐证。
王珪是成都王氏宗族的一个最出色人物，但这一宗族知名倒也并非以他为起点。王珪的父亲王准，祖父王贽，乃至他的曾祖王景图满是进士身世。可以说从五代十国期间，成都王氏现已具有比较深沉的文明根基。
曩昔往往都提及，宋代四川有许多文人世家，笔者论说苏易简、苏舜元、苏舜钦“宝穴三苏”曾提及，五代前后蜀时期，因唐末以来许多北方士族南下，为巴蜀境内文明提高起到十分大的影响和改动。四川境内各州县读书好学的习尚十分稠密，因而呈现较多文士宗族，与苏易简大体一同还有阆中陈氏宗族，陈省华、陈尧叟、陈尧佐也是适当有名的状元宗族，其祖上陈翔正是唐末跟随王建从关中到蜀中的一个重要人物。
影视剧中秦桧，前史上秦桧正是王珪的女婿
因为从唐末沉淀百年的熏陶，成都王氏连续呈现科举人才，到王珪这一代成为一个顶峰，王珪的儿子王仲修也在神宗元熟年间中进士。连侄儿王仲原的儿子王耆，王仲孜的儿子王昂也都科举登第，乃至王昂仍是一位状元。
王珪比较有学识的子侄大多感觉比较生疏，其他的后代却反而有名。比方他的第四子王仲岏（避宋钦宗赵桓名讳改王仲山），得了一个女婿便是后来为人厌弃的秦桧。只不过嫁女儿时，秦桧才进士及第，才学是有的。在徽宗末年，秦桧也是情绪明显、反抗金兵的一份子，转变态度是后来的工作，乃至或许还受岳父影响。据笔记史料说，王仲岏后为抚州知州，坐落今日江西境内。金军南下搜山检海追击赵构时，金军还没到抚州城下，王仲岏就自动联络金兵要屈服，为人较为不胜。而王珪大女儿嫁李格非，生的女儿便是大名鼎鼎的才女李清照，李格非一同也是苏轼的学生。所以，李清照和秦桧有亲属联系是客观事实。王珪还有另一女儿嫁郑居中，为徽宗时宰相。郑居中的儿子郑亿年后因秦桧取得权势，就出于同属王氏姻亲得到提拔，加资政殿大学士。
后人总结王氏宗族从太宗和平兴国年间以来，前后有六代人全都取得科举身世。不单王珪这一支，本家弟兄的王琪、王仲均、王爵、王祖愿等，整个成都王氏大都可以从科举取得出路，这一宗族能人不断，尽管像王珪这种跻身宰辅的一流人物稀有，至少感觉十分长于敷衍“考试”。
二、范氏
范氏，从两汉以来便是巴蜀区域的豪强大姓，宗族势力巨大，比方两晋呈现过天师道宗师范长生，辅佐氐羌流散领袖李雄在成都树立成汉，范氏宗族在成都一带就留有后代。而宋代成都范氏自范镇开端，在史学界传有"三范修史"的美谈，三范指范镇、范祖禹、范冲三代人。
范镇生于宋真宗景德四年，原籍也是华阳县，哲宗元祐二年（1088）卒，享年八十一岁，时刻比另一范氏名臣范仲淹稍晚。这两个宋代范家名人一个来自西南，一个来自东边，听说祖上都认唐代初年的范履冰（河内郡人，今河南沁阳）为祖先。尽管后来天涯海角，但古人特别注重祖先声望，哪怕几百年下来早现已是不同的两个宗族，可追溯起来也算有着一同的血脉根由。
宋仁宗天圣三年(1025)，十八岁的范镇在家园偶遇成都知府薛奎。薛奎少年时有神童美名，十岁左右就才调暴露，被乡里赞颂。真宗后期一度知兴州、任陕西转运使，根绝当地与党项交易的坏处，主张把物资从四川运往关中，遭到表彰。薛奎到成都今后，历来以宽柔著称，但对当地并吞西北驻军物资用来敛财处置十分严峻，取得大众和军中的赞誉，一起称誉薛奎可与太宗时期治蜀的名臣张咏比美。
